ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава

Семиотич. исследования лит-ры, иск-ва, культуры в наст. время ведутся чуть ли пе во всех странах, имеющих давнишнюю традицию гуманитарных исследовательских работ. Но различия в нац., науч. и культурных традициях привели к тому, что в границах семиотич. исследовательских работ “вторичных систем” есть ясно выраженные направления и школы. Сов. направление ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава в С. занимает одно из ведущих мест в данной области. Делая упор на традиции отечеств, науки: труды акад. Александра Н. Веселовского и А. А. Потебни, концепции Столичного и Пражского лингвистич. кружков, ОЛОЯЗа, М. М. Бахтина, Л. С. Выготского, В. Я. Проппа, В. М. Жирмунского, Г. А. Гуковского, С ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава. М. Эйзенштейна, О. М. фрейденберг, Д. С. Лихачева, П. Г. Богатырева, P.O. Якобсона и др. исследователей 1920—50-х гг., сов. ученые (московско-тартуская школа) проводят исследования в области поэтики, стиховедения, С. культуры (на материале определенных изучений рус., вост., антич., зап.-европ. культур и литератур). В исследовательских работах последнего десятилетия все большее ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава место занимают задачи информатики, <словесного общения” с машиной, диалоговых структур, искусств, ума. Работы в области многофункциональной асимметрии огромных полушарий мозга, с одной стороны, и исследование С. культуры, с другой, открывают перспективы построения изоморфной модели умственного устройства. Это вводит С. в круг заморочек общенауч. значения, превращая ее в один ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава из ответств. участков научно-технич. рев-ции. (список работ, опубл. по 1974 включительно, см. в обозначенной библиографии К. Э. Еймермахера и С. Шишкова).

Посреди семиотич. школ в содиалистич. странах выделяются польская, опирающаяся на традиции польской логич. школы (А. Тарский, К. Айдукевич) и представленная трудами Т. Котарбиньского, М. Р. Майеновой ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава, С. Жулкевского и др. создателей, и чехословацкая, связанная с традицией Пражского лингвистич. кружка и Я. Мукаржовского. Во Франции, вместе с получившими мировое признание трудами К. Леви-Строса и Э. Бенвениста, под воздействием методологии Л. Ельмслева и <неососсюрианства”, также под непосредств. воздействием трудов рус. формалистов сложились направления Р. Барта и А. Греймаса. В ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава амер. С. традиции Ч. Пирса и Ч. Морриса были оплодотворены воздействием трудов Якобсона и испытывают воздействие стремительно развивающихся новых направлений в лингвистике. Интенсивно развиваются семиотич. исследования в Италии (У. Эко и др.), ФРГ, Стране восходящего солнца.

φ Ι. Οериодические сборники и журнальчики: Труды по знаковым системам (<Уч. зап ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава. Тартуского гос. ун-та”), в. 1—16, Тарту, 1964—83; Информац. вопросы семиотики, лингвистики и автоматич. перевода (сб. ^Семиотика и информатика”), в. 1—21, M., 1971—83; Semiotica, The Hague (с 1982 — Amst.— В., N. Y.), ?. 1—39, 1969—83; VS — Quaderni di Studi Semiotici, № 1—33, Mil., 1971—80;

==374 СЕНЕ

Tuebingen, 1979—83; Teksty, Warsz., № 1—57, 1972-81; Journal Canadien de Recherche Semiotique (c 1981 •“Recherches Sйmiotiques”), 1973—83 (выход ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава всех нареченных изданий длится). II. М о н ографии.статьи: Иванов В. В., Топоров В. Н., Слав. языковые моделирующие семиотич. системы, М., 1965; их же, Исследования в области слав. древностей, М., 1974; ЛотманЮ.М., Структура худож. текста, М., 1970; его же, Статьи по типологии культуры. [Сб. 1—2], Тарту, 1970—73; Успенский Б ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава. А., Поэтика композиции, М., 1970; Богатырев П. Г., Вопросы теорий нар. иск-ва, М., 1971; Степанов Ю. С., Семиотика, М., 1971; его же, В трехмерном пространстве языка. Семиотич. трудности лингвистики, философии, искусства, М., 1985; Г у реви ч А. Я., Категории ср.-век. культуры, [М., 1972]; Контекст. Лит.-теоретич. исследования каждогодние выпуски]. 1972—79, M., 1973—80 (статьи ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава М. Б. Храпченко, Н. И. Балашова, Н. К. Гея и др.); Га с па ров М. Л., Совр. рус. стих. Метрика и ритмика, М., 1974; Иванов В. В., Очерки по истории семиотики в СССР, М-, 1976; его же. Чет и нечет. Асимметрия мозга и знаковых систем, М., 1978; БарабашЮ.Я., Алгебра и гармония. О методологии ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава литературоведч. анализа, М-, 1977; Семиотика [Антология переводов ], составл. вступ. ст. и общая ред. Ю. С. Степанова, М., 1983; Morris С h.. Foundations of the theory f signs, Chi., 1938; Peirce Ch.S., Collected papers, v. 2—3, Camb. (Mass.), 1932; Mukai-ovsky J., Kapitoly z ceske poetiky, dl 1—3, Praha, 1948; его же, Studie ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава z estetiky, Praha, 1966; Cassirer E., Philosophie der symbolischen Formen, 4 Aufl., Bd l—3, B.—Darmstadt, 1964; Lйvi-Strauss Cl., L'anthropologie structurale, P., 1958; его же, Mythologiques, v. 1—3, P., 1964—68; его же. Anthropologie structurale deux. P., [1973]; Benveniste E., Problemes de linguistique gйnйrale, P., [1966]; Jakobson R., Selected writings, v. 1—5, s'-Gravenhage, The Hague—Ρ., 1962—79; Marcus S ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава., Poetica matematica. Bue., 1970; Mayenowa M. R., Poetyka teoretyczna. Zagadnienia jezyka, [Wrocоaw—Warsz.—Krakow—Gdansk], 1974; Yreimas A., Courtes J., Sйmiotique; Dictionnaire raisonnй de la thйorie du langage, P., 1980; Finitis duodecim lustris, Таллин, 1982; 3 a p и п о в Р., Иванов В., Библиография, в кн.: Моль А., Теория инфы и ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава эстетич. восприятие, М., 1966; Eimermacher К. and Shishkoff S., Subject bibliography of Soviet semiotics. The Moscow — Tartu school, Michigan Slavic publications, Bibliographic Series, Ann Arbor, 1977.

См, также лит. при ст. Структурализм. Ю. М. Лотман.

СЕНЕГАЛЬСКАЯ ЛИТЕРАТУРА, лит-ра народов Сенегала. Развивается на франц. и местных нац. языках. В Сенегале существует давнишняя устная поэтич ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава. традиция, богатая жанрами и имеющая проф сказителей-гриотов. После провозглашения независимости (1960) стала создаваться письменность на местных нац. языках: волоф, серер, фула, диола, малинке (мандинго) и сосинке (сарахоле). На языке волоф выходит периодич. печать.

Становление письм. лит-ры на франц. яз. связано с нац.-освободит. движением в Африке. 1-ое лит ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава. произв. появилось в 1926 — автобиогр. повесть Б. Диалло “Сила — Доброта”. С. л. ранее других лит-р франкоязычной зоны оформилась как нац. лит-ра. Этому почти во всем содействовало движение негритюда 30-х гг. 20 в. и деятельность 1-го из его провозвестников Л. С. Сенгора, известного сенегальского поэта. Сделанная при его ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава активном участии газета “L'etudiant noir” (Париж, 1934—41) провозглашала единство и самобытность негро-афр. культуры, необходимость воззвания к истокам, исследования собственных культурных ценностей. В глубоко нац. поэзии Сенгора отразились мысль служения народу, гражданственность, романтич. пафос и передана яркость красок Африки (“Песни в сумраке”). Совместно с тем поэзия Сенгора отмечена воздействием эстетики негритюда ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава, отсюда в его произв. идеи негритян. исключительности, мессианства (сб. “Эфиопские мотивы”). Сенгор — большой гос. деятель, создатель лирич. произв. (поэма “Элегия ветрам”, цикл стихов “Осенние письма>). Романтизация и эстетизация прошедшего, былой героики Африки характерны творчеству У. Д. Сосе, основателя сенегальской прозы. Создавая реалистич. картины сенегальской реальности, Сосе посвящает ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава свои произв. дилеммам юного поколения, взаимоотношениям старенькой традиц. Африки и новейшей европ. цивилизации (роман “Коричневым”).

Новый шаг в развитии С. л.— период, связанный с активной политич. борьбой за обретение независимости (2-я пол. 40-х — 50-е гг.). Важную роль в объединении лит. сил сыграли журнальчик и изд-во “Presence Africaine” (с ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава 1947). Колоритное политич. звучание приобретает поэзия Д. Диопа. В 50—60-х гг. в С. л. активно развивается проза. Б. Диоп, начав творч. путь в 20-х гг. как поэт (произв. этих лет опубл. в его сб. “Блики и проблески”, 1960), с 40-х гг.

обращается к лит. обработке нар. сказок, воплощающих достояние старой афр. культуры. Социальные ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава тенденции развиваются в реалистич. романах А. Саджи. Типичное преломление концепции негритюда с религ.-мусульм. эталонами типично для творчества Ш. X. Кана. В жанре остропублицистич. общественного романа, обосновывающего необходимость борьбы против колон, ига и решительной модернизации афр. жизни, работает У. Сембен (“Родина моя, красивый мой люд”, “Божьи деревяшки ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава” и др.). В 60—70-х гг. Сембен обратился к деятельности кинорежиссера, продолжая и лит. творчество. В 1965 он опубл. повесть “Почтовый перевод”, поев. жизни гор. афр. бедноты в эру независимости.

В С. л. в 70-х гг. намечается известное оживление в итоге начавшейся деятельности изд-ва “Les nouvelles editions Africaines”, публикующего произв ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава. писателей Сенегала и Берега Слоновой Кости. В творчестве мн. поэтов Сенегала 70-х гг. по-разному трактуются идеи негритюда: от ограниченного (Л. Ньянг) до совр. осознания его (как мысль братства и сосуществования народов) с сильной социальной направленностью (Л. Диакхате, А. М. Вад, М. Фалл). Социально-политич. проблематика разрабатывается в творчестве М. Т ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава. Диопа, Ж. Бриера, эмигрировавшего в Сенегал из Гаити.

В прозе усиливается энтузиазм к общенац. дилеммам, разрабатываются историч. тема, критика неоколониализма (Сембен, М. С. Мбенге, А. С. Фалл, Н. Диалло, А. С. Диа. Ш. Ндао).

Лит.-худож. клуб Сенегала, осн. в 1966, в 1981 стал наз. Ассоциацией сенегальских писателей.

Лит ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава. периодика: журн. (с 1953).

Изд.: Поэзия Африки, М., 1973, с. 448—521; Когда созреет арахис. [Новеллы], М,, 1981.

• Совр. лит-ры Африки. Сев. и Зап. Африка, М., 1973, с. 214— 229; Лит-ры Африки, М., 1979, с. 187—201; Развитие лит-ры в независящих странах Африки (60—70-е гг. XX в.), М., 1980, с. 134—45; Писатели Сенегала, 1950—1980. Биобиблиографич. справочник, М., 1982. Т. М ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава. Петрова.

СЕНТЕНЦИЯ (от лат. sententia — мировоззрение, суждение), вид афоризма, короткое общезначимое изречение, преим. морального содержания, в проявит. либо повелит, форме (“мера важнее всего”, “узнай себя самого” — С. знаменитых “7 гречесиих мудрецов”); нередко украшено параллелизмом, антитезой, стилистич. фигурами повторения и пр. Занимает среднее положение меж безымянной фольклорной пословицей и индйвидуализир. авторским афоризмом; при ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава усилении филос. содержания сближается с гномой, дидактического — с максимой, а будучи вписана в определенную 'ситуацию, становится апоф(т)егмой либо хрией. Усердно использовалась в лит-ре античности. Возрождения и классицизма (в т. ч. для заострения концовки, кульминации и т. п.). М. Л. Гаспаров.

СЕНТИМЕНТАЛИЗМ (франц. sentimentalisme, от англ. sentimental ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава — чувствительный, франц. sentiment — чувство), течение в европ. лит-ре и иск-ве 2-й пол. 18 в., приготовленное кризисом просветит, рационализма (см. Просвещение). Более законч. выражение получил в Великобритании, где ранее всего сформировалась идеология третьего сословия и выявились ее внутр. противоречия. Доминантой “людской природы” С. объявил чувство, а не ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава разум, скомпрометированный бурж. практикой. Не порывая с Просвещением, С. остался верен эталону нормативной личности, но условием его воплощения считал не “разумное” переустройство мира, а высвобождение и улучшение “естественных” эмоций. Герой просветит, лит-ры в С. более индивидуализирован; по происхождению (либо убеждениям) он демократ; обеспеченный духовный мир простолюдина — одно из осн. открытий ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава и завоеваний С. В первый раз сентименталист. настроения (патриарх, идиллия на лоне природы, меланхолич. созерцательность) выявились в поэзии Дж. Томсона, Э. Юнга, Т. Грея. В поэзии поздних сентименталистов (70—80-е гг.) О. Голдсмита, У. Купера и Дж. Крабба содержится уже социально

конкретное раскрытие сел. темы — общее обнищание фермеров, брошенные ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава деревни. Сентименталист. мотивы прозвучали в психол. романах С. Ричардсона, но совсем С. оформляется в творчестве Л. Стерна; его “Слащавое путешествие” (1768) отдало назв. течению. Прямо за Д. Юмом Стерн показал “нетождественность” человека себе, его способность быть “различным”. Но в отличие от предромантизма, развивавшегося с ним параллельно, С. чуждо “иррациональное”: противоречивость настроений ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава, импульсивный нрав духовных порывов он принимал как доступные рационалистическому толкованию. Осн. черты англ. С. (Голдсмит, поздний Т. Дж. Смоллетт и др.) —“чувствительность”, не лишенная экзальтированности, и главное — драматичность и юмор, обеспечившие и пародийное развенчание просветит. канона, и скептич. отношение С. к собств. способностям (у Стерна).

Общеевроп. культурное общение ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава и типологич. близость в развитии лит-р определили стремит, распространение С. В Германии и в особенности в предреволюц. Франции демократич. тенденции С. получили более радикальное выражение (Ж. Ж. Руссо; ^Буря и напор”). Творчество Руссо (“Новенькая Элоиза”)—верхушка европ. С.; писатель декларирует обусловленность героя социальной средой (“Исповедь”). В обществ, контекст включены и ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава герои Д. Дидро (“Жакфаталист”, “Племянник Рамо”). Под воздействием С. развивалась драматургия Г. Э. Лессинга. В Рф представителями С. были М. Н. Муравьев, Н. М. Карамзин (“Бедная Лиза”), И. И. Дмитриев, В. В. Капнист, Н. А. Львов, юный В. А. Жуковский. Преим. дворянский по собственному нраву, рус. С. в означает. степени ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава рационалистичен, в нем сильна дидактич. установка (“Письма российского путника” Карамзина). В критериях Рф важнее оказались просветит, тенденции С. Совершенствуя лит. язык, рус. сентименталисты обращались и к разг. нормам, вводили просторечие. Черты сентименталист, поэтики приметны в творчестве А. Н. Радищева.

Любимые жанры С.— элегия, послание, эпистолярный роман, путные заметки, дневники ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава и др. виды прозы, в к-рых превалируют исповедальные мотивы.

• Задачи Просвещения в мировой лит-ре, М-, 1970; Тройская М.Л., Нем. сентиментально-юмористич. роман эры Просвещения, Л-, 1965; Елистратова А. А., Англ. роман эры Просвещения, М., 1966. В. А. Харитонов.

“СЕРАПИОНОВЫ БРАТЬЯ” (по наименованию кружка друзей в одноим ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава. романе Э. Т. А. Гофмана), лит. группа, осн. 1 февр. 1921 в Петрограде при “Доме искусств”·. В нее входили И. А. Груздев, М. М. Зощенко, Вс. В. Иванов, В. А. Каверин, Л. Н. Лунц, Н. Н. Никитин, Е. Г. Полонская, М. Л. Слонимский, Н. С. Тихонов, К. А. Федин. Часто, по ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава субботам, они собирались для чтения и обсуждения собственных произведений. Собрания проходили в атмосфере серьезной взыскательности, в острых, принципных спорах об иск-ве. Единств, кооперативный сб.— “Серапионовы братья” (П., 1922; с доп.— Берлин). К сер. 20-х гг. рабочие встречи “С. б.” становятся эпизодическими, хотя и длятся прямо до 1929. Стремясь к худож. воплощению современности, “С ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава. б.” не чуждались опыта, часто навлекая на себя обвинения в формализме, много внимания уделяли естественному для юных писателей освоению технологии иск-ва в самом широком спектре: от рус. психол. романа до остросюжетной прозы Запада. Отвечая на критику, они нарочито подчеркивали свою аполитичность, заявляли, что тенденция безразлична иск-ву ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава и т. п. Все это разъяснялось гл. обр. издержками полемики и значительно не затрагивало собств. творчества “С. б.”. Уже в нач. 20-х гг.

СЕНТ — СЕРА

==375

я “Партизанских повестях” Иванова, романтич. балладах Тихонова, сатирич. рассказах Зощенко, романе Федина “Городка и годы”, в ряде др. произв. писателей-“серапионов” революц. эра отыскала самобытное ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава и многостороннее отражение.

• Горьковатый М., Группа <Серапионовы братья”, в кн.: Лит. наследие, т. 70, M., 1963, с. 561—63; ? един К., Горьковатый посреди нас. Картины лит. жизни, М., 1977; Каверин В., Освещенные окна, М., 1978, с. 406—544. - В. В. Радзишевскии.

СЕРБОЛУЖИЦКАЯ ЛИТЕРАТУРА, лит-ра лужицких сербов (лужичан) — зап.-слав. народности, живущей в ГДР. Обхватывает письменность на ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава 2-ух лужицких лит. языках: верхне- и нижнелужицком. Древний сохранившийся монумент — “Будишинская присяга” (нач. 16 в.). Становление С. л. связано с нац. возрождением лужицких сербов (40—70-е гг. 19 в.). Основатель нац. С. л.—Г. Зейлер. На рубеже 19—20 вв. выделяется творчество Я. БартаЧишинского, Я. Вели-Радысерба, М. Косыка и др. В это ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава время более всераспространены стихотв. жанры и рассказы. После 2-й мировой войны 1939—45 получили развитие роман и драма. В совр. С. л., являющейся неотъемлемой частью социалистич. лит-ры ГДР (см. Германской Демократической Республики литература), выделяется творчество Ю. Врезана, Марии Кубашец, Ю. Коха, К. Лоренца.

• Трофимович К.,Моторний В., Нариси з icTOpii серболужицько ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава! лп-ератури, Льв1В, 1970; Jene R., Stawizny serbskeh pismowstwa, dl 1—2, Budyain, 1934—60; Serbski biografiski stownik, Budyдin, 1970; KaltдmitH., Leksikon awtorow serbskich knichow, Budyдin, 1979. ?.Α. Μоторный.

СЕРБСКАЯ ЛИТЕРАТУРА, лит-ра сербов, одна из нац. лит-р Югославии (см. Югославии литературы). Развивается на сербскохорв. яз. Истоки С. л. всходят ко времени деятельности слав ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава. просветителей и религ. деятелей Кирилла \и Мефодия (2-я пол. 9 в.). 1-ые серб. монументы письменности (“Мирославово евангелие”, 12 в.) отражают серб. извод старослав. языка. Старая и ср.-век. лит-ра имела преим. церк дидактич. нрав: летописи, родословы, актовые записи; более развитые жанры — жития, содержавшие нередко историч. сведения (напр., “Житие тирана Стефана ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава Лазаревича” Константина Философа, 14 в.), “похвалы”, песни. Об усвоении опыта византийской литературы свидетельствуют переводы и переработки апокрифов и повестей. Взаимообогащением отмечены сербско-болг. и сербско-рус. лит. контакты. Известные с 11 в., он” в особенности плодотворны в кон. 12—13 вв. и в кон. 14—15 вв., в период т.н. второго южнославянского воздействия. Ученые^ монахи-сербы ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава участвовали и в становлении рус. лит-ры: напр., составление Российского хронографа Пахомием Логофетом (Сербом); в свою очередь, монументы рус. письменности оказали воздействие на развитие серб. лит-ры. В кон. 15 — нач. 16 вв. зародилось серб. книгопечатание.

Осман, иго, установившееся в Сербии с 1389, длит. время сдерживало развитие С. л. Разорение монастырей ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава принуждало писателей-монахов находить пристанища в др. странах, а именно в Рф. Поддержка угасавших лит. традиций в 16—17 вв. выразилась в немногочисл. летописях, переработках визант. и рус. хронографов и др. соч. Более много духовная жизнь серб. народа отразилась в фольклоре. Разнообразный в жанровом отношении, он в особенности значителен в поэзии ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава — в лирич. (бытовых, обрядовых) песнях, восходящих к преждевременному средневековью, и героич. эпосе (см. Хайдуцкие песни. Юнацкие песни). Высочайшая художественность эпоса оказала длит. воздействие на письм. лит-ру, сделала его предметом исследовательских работ и переводов ученых и писателей различных государств (A.C. Пушкин, Н. Г. Чернышевский, А. Мицкевич, И. В. Гёте ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава, бр. Я. и В. Гримм, П. Мериме и др.).

==376 СЕРБ — СЕРБ

В итоге передвижения сербов из земель, занятых Осман, империей, на север центр их культурной жизни к 18 в. переместился на терр. юж. Венгрии. В борьбе против униатства и мадьяризации усилились сербскорус. лит. связи. Под воздействием церк. рус. книжек и ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава учебников сложился т. н. славяно-серб. язык, сыгравший приметную роль в становлении лит-ры серб. Просвещения. Процесс культурного возрождения сербов в 18 в. отразил Доситей Обрадович, заложивший базы светской лит-ры; он ввел новые для С. л. жанры: басню, воспоминания в духе автобиогр. романа филос. направленности.

Нац.-освободит, и ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава антифеод, движение, становление гос. и культурной самостоятельности сербов обусловили подъем духовной жизни 1-й пол. 19 в. Появились культурно-просветит. и науч. об-ва (старейшее из ^ их — Матица сербская, осн. 1826), появилась лит. периодика. С. л. осваивает разл. худож. формы, известные в др. лит-рах, классицистич. и сентименталист. традиции. Сатирич. комедии ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава И. Поповича (Стерии-Поповича) заложили базы нац. репертуара серб. театра. Выдающуюся роль сыграл идеолог нац. возрождения В. С. Караджич; филолог, фольклорист и историк, он отстаивал самобытность лит-ры, разработал. принципы нового лит. языка на базе нар разг. речи, раскрыл богатые истоки нар. культуры в фольклоре. Лит.-эстетич. концепция Караджича содействовала формированию новейшей ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава серб. лит-ры, а именно романтизма, в развитии к-рого означает, роль принадлежит поэту-черногорцу, гос. деятелю П. Негошу, обогатившему С. л. социально-филос. содержанием, пафосом высвободит, борьбы, мыслью единения югославян (драматич. поэма-эпопея “Горный венец” и др.). Расцвет романтизма — кон. 40 — нач. 70-х гг.; центр, место в нем ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава занимала поэзия Б. Радичевича, Дж. Якшича, И. Змая, Л. Костича.

С 60-х гг. в С. л. приметен поворот к реализму, что определялось переменами в социальной структуре серб. общества, обострением классовой борьбы. Реалистич. тенденции проявились уже у романтиков (в сатире Змая, в прозе и гражд. поэзии Якшича). Принципиальное значение ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава для С. л. имел опыт рус. реалистич. лит-ры. Программку серб. реализма содержали статьи революционера-демократа С. Марковича. 1-ые реалисты тяготели к социально-бытовой прозе (повести и рассказы из крест, жизни М. Глишича и из жизни гор. слоев Л. Лазаревича). Становление романа связано с творчеством Я. Игнятовича. В кон. 19 в ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава. С. л. обогащается социально-историч. и психол. проблематикой, различными стилевыми тенденциями (произв. С. Матавуля, С. Ранковича, С. Сремаца); усиление реакции, в особенности к кон. 90-х гг., обостряет ее уличит, направленность (сатирич. проза Сремаца, Р. Домановича, остросоциальные комедии Б. Нушича). В поэзии выделяется гражд. лирика и политич. сатира В ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава. Илича; в нек-рых его стихах проявились субъективно-филос. настроения.

В кон. 19 — нач. 20 вв. лит. процесс существенно осложняется. Получает развитие серб. модернизм; неоднородный в идейно-эстетич. отношении, он больше всего опирался на традиции группы франц. поэтов “Парнаса и символизм (И. Дучич, М. Ракич). Традиции демократич. поэзии продолжали А. Шантич, В. Петрович ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава. Принципы реализма отстаивал видный критик и историк лит-ры И. Скерлич. В прозе Б. Станкевича, П. Кочича, И. Чипико усиливается критицизм, углубляется психологизм. С творчеством К. Абрашевича связано становление просвет, лит-ры.

Создание одного Югосл. тос-ва (1918) ознаменовало новый период и в развитии С. л., отмеченный обострением идеологической борьбы ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава, возникновением новых лит. направлений. В 20-х гг. появился экспрессионизм, к-рый не был однородным: одни его представители проповедовали мистику, “незапятнанный космизм”, другие—выражали анархо-индивидуалистич. настроения (поэзия Р. Драинаца, М. Црнянского и др.). В прозе 20-х гг. видное место занимала воен. тема, отразившаяся как

в произв. ветеранов ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава реализма, так и в произв. юных писателей, воссоздавших переживания ^потерянного поколениям: напр., •“Ежедневник о Чарноевиче” Црнянского и др. Проблематику совр. послевоен. жизни, делая упор на традиции реализма, разрабатывал Б. Чосич. К истории Боснии во время осман, и австро-венг. владычества обратился в рассказах И. Андрич.

8 кон. 20-х гг. в ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава критериях военно-монархич. режима усилилось брожение в рядах творч. интеллигенции. Появились, с одной стороны, опирающаяся на революц. идеологию “соц литература”, с другой — сюрреализм. В 30-х гг. как течение сюрреализм распался; часть левых сюрреалистов (Дж. Йованович, А. Вучо и др.) присоединилась к “социальной литературе”, к-рая, освободившись в означает, мере от ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава схематизма и упрощенчества, содействовала укреплению реалистич. позиций. Под ее воздействием углубляют социальную критику писатели критич. реализма (рассказы Петровича, комедии Нушича, роман “Скошенное поле” Б. Чосича); гражд. и патриотич. мотивами обогащается поэзия Десанки Максимович. Соц поэзия отыскала выражение в поэзии черногорца Р. Зоговича. Посреди революц. писателей выделяется И. Попович, создавший в ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава новеллах галерею образов представителей различных соц слоев бурж. Югославии (сб. “Лица прохожих”·). Усилению реалистич. тенденций содействовала публицистич. и лит.-критич. деятельность Дж. Йовановича и В. Глигорича. Во время фаш. оккупации Югославии (1941—45) большая часть прогрес. серб. писателей включилось в Нар высвободит. борьбу, продолжая в тяжелых критериях лит. деятельность.

После освобождения Югославии ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава и победы нар. революции (1945) С. л. вступила в новый период собственного развития. Было скооперировано Об-во серб. писателей (1945), объединившее литераторов, стоявших на антифаш. позициях и принявших завоевания нар. революции. Большим лит. событием страны был выход в 1945 социально-психол. романов Андрича “Мост на Дрине” и “Травницкая хроника”, получивших мировую известность ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава; в их дана широкая панорама жизни Боснии в протяжении 5 веков, философски осмысляются людские судьбы. На первом шаге послевоен. развития ведомую роль в С. л. игралось течение, продолжавшее в новых критериях традиции революц. лит-ры 30-х гг. Преобладали поэтич. жанры, очерки, рассказы. Со 2-й пол. 50-х гг. возрождаются нек-рые ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава модернист, течения (экспрессионизм, сюрреализм) и оказывают на лит. процесс приметное воздействие. В означает, мере изменяются тема, идеологическая направленность, эмоц. расцветка, формы выражения в поэзии. Развивается “абстрактный интеллектуализм”, выявляются тенденции “романтичного интимизма”. Традиции реализма продолжают Зогович, Максимович, С. Раичкович. Наибольшее развитие получила проза, представленная разл. худож. тенденциями и творч ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава. способами. Осн. ее заслуги связаны с романом разной жанрово-стилевой направленности. Центр. место в нем в 50—60-х гг. занимает тема нар.-освободит. войны и революции: “Прорыв” Б. Чопича, “Лелейская гора” М. Лалича, “Песня” Давичо, “Солнце далековато” и “Разделы” Д. Чосича. Жизнь серб. народа в 18 в.— одна из тем историко-филос ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава. романа Црнянского “Переселения”. Широкую известность получил филос. роман-притча М. Селимовича “Дервиш и погибель”. Принципиальное место заняла также совр. проблематика (романы Чопича, сатирич. романы Э. Коша, О. Давичо). Возникновением больших реалистич. полотен, обращенных к жизни народа в переломные моменты его истории, ознаменованы и 70-е гг.: романы “Военное счастье ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава” и “Поборники” Лалича, “Время погибели” Чосича.

Лит. периодика: -“Наша кн>ижевност> (с 1946; с 1947 — ижевност>), “Савременик^, (оба —с 1955).

И з д.: Эпос серб, народа, [изд. подгот. И. Н. Голенищев-Кутузов], М., 1963; см. также изд. при ст. Югославии литературы.

9 БогдановМ.Б., Серб. сатирич. проза кон. XIX — нач. XX в ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава., М., 1962; Заруб, слав. лит-ры. XX век, М., 1970; Српска кн>ижевност у квьижевно} критици, 2 изд., кн>. 1—12, Београд, 1972—73; Поповий М., Истори1а српске юьижевности. Романтизам, кн>. 1, Београд, 1968; ГлигориВ В., Српски реалисти, 5 изд., Београд, 1968; см. также лит. при ст. Югославии литературы.

Р. Ф. Доронина, М. Б. Богданов.

СЕРЕНАДА (франц. serйnade, итал. serenata, от ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава sera — вечер), вечерняя приветственная песня, приглашающая на свидание. Развивалась из се ре ? ы —“вечерней песни” прованс. трубадуров на тему запрещенной любви, аналогичной “утренней” алъбе. Жестких форм С. не выработала. В лит-ре нового времени существует как текст, рассчитанный на муз. сопровождение.

“СИБИРСКИЕ ОГНИ”, лит.-худож. и обществ ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава политич. ежемес. журнальчик. Орган СП РСФСР и Новосибирской писательской орг-ции. Изд. в Новосибирске с 1922.

“СИБИРЬ”, лит.-худож. и обществ.-политич. журнальчик. Орган Иркутской и Читинской писательских орг-ций. Изд. в Иркутске с 1930 6 раз в год.

СИДЖО, жанр ср.-век. кор. поэзии, маленькое трехстрочное стихотворение. Строчка С. распадается на два ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава полустишия, каждое из к-рых состоит из 2-ух стоп (3- и 4-сложных), кроме 5-ого, обычно, трехстопного, где исходная стопа всегда 3-сложная. Стопа — обычно смысловая единица, объединяющая группу слогов (от 2 до 7) синтаксически и мелодически. Рифма в ряде С. “эмбриональная”. В композиц. построении С. приметны традиции хянга. Разновидности С.— постоянные, циклические, объединенные ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава тематически, и длинноватые, либо повествовательные (с более свободной формой стиха). С. пелись; в антологиях размещались по типам мелодий, на к-рые они исполнялись. С. появились на рубеже 14—15 вв.; их расцвет — 16—18 вв.; всераспространен и в совр. лит-ре. С. писали Чон Чхоль, Пак Инно, Юн Сондо и др.

• Никитина М ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава., Ср.-век. кор. поэзия в жанрах сичжо и чанъ-сичжо, <Вост. альманах”, в. 2, М., 1958. Л. Р. Концевич.

СИЛЛАБИЧЕСКОЕ СТИХОСЛОЖЕНИЕ (от греч. syllabe — слог), стихосложение, осн. на соизмеримости строк по числу слогов (изосиллабизм). Стихи различаются 4-сложные, 5-сложные и т. д.; в стихах выше 8-сложных обычно бывает цезура, делящая стих на более ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава недлинные полустишия. Т. о., в базе С. с. лежит ритм словоразделов (цезур и стихоразделов); для подкрепления ритмич. ожидания конец стиха либо полустишия нередко подкрепляется упорядоченным расположением долгот (напр., в инд. шлоке) либо ударений (напр., в рус. стихе А. Д. Кантемира). Распространяясь равномерно на весь стих, эта упорядоченность может повести к ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава переходу С. с. в метрическое стихосложение либо в силлабо-тоническое стихосложение. Устойчивее всего С. с. держится в языках с нефонологич. (см. Фонология) ударением (где фиксированное ударение сначала либо конце слова служит только дополнит, приметой словораздела), но в целом всераспространено еще обширнее. Силлабическим является древнейшее стихосложение вост. групп ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава индо-европ. языков: ведийское, авестийское, народное прибалтийское и славянское (тут оно сохранилось в сербохорв. 10-сложнике, в чеш. и болг. 8-сложнике, тогда как на рус. почве оно перебежало в тонич. народное стихосложение; см. Народный стих). В романских языках С. с. развилось из метрич. древнего стихосложения, когда в лат. языке утратилась разница ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава меж долгими и короткими слогами: из ямбич. триметра вышли франц. 10-сложник и итал. 11-сложник, из трохаич. полутетраметра — исп. 8-сложник, из ямбич. диметра амброзианских гимнов — франц. 8-сложник и, м. б., 12-сложник (александрийский стих). В герм. языках С. с. держалось изредка и недолго (напр., в стихе мейстерзингеров), переходя в силлаботоническое ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава. В зап.-слав. языках С. с. закрепилось сначала в виде 8-сложника (сочетание романской и нар. традиций), потом из лат. триметра в польской поэзии развился 11-сложник, а из лат. “вагантского стиха” (7+6 слогов, дериват тетраметра) — 13сложник. В рус. стихосложение С. с. перебежало из польского в сер. 17 в. и держалось до силлабо ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 99 глава-тонич.


literaturadlya-uchitelya-osnovnaya-obrazovatelnaya-programma-nachalnogo-obshego-obrazovaniya-municipalnogo-byudzhetnogo.html
literature-mezhdunarodnaya-nauchno-prakticheskaya-konferenciya-predprinimatelskaya-deyatelnost-v-usloviyah-globalizacii.html
literaturi-dlya-11-klassa.html