ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава

Непосредств. предшественником Р. в европ. лит-ре явился романтизм кон. 18 — нач. 19 вв. Сделав предметом изображения необыкновенное, создавая особенный мир воображаемых событий и исключит, страстей, он сразу показал личность более богатую в духовном, эмоц. отношении, более сложную и противоречивую, чем это было доступно классицизму, сентиментализму и др. фронтам предыдущих эпох. Потому Р ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава. развивался не как антагонист романтизма, как его союзник в борьбе против идеализации обществ, отношений, за нац. и историч. своеобразие худож. образов (“спектр места и времени”). Меж романтизмом и Р. 1-й пол. 19 в. не всегда просто провести точные границы (“Шагреневая кожа” О. Бальзака, “Пармская обитель” Стендаля, романы В. Гюго, частично ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава Ч. Диккенса). Вкупе с тем приемлимо романтич. мотивы все более ясно трансформируются в реалистические, обретают опору в соц исследовании (“Красноватое и темное” Стендаля, “Герой нашего времени” М. Ю. Лермонтова).

Новый шаг развития европ. Р., отмеченный принципным разрывом с романтич. традицией, начинается с сер. 19 в. (Г. Флобер, У. Теккерей). В ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава Рф, где базы Р. были еще в 20—30-х гг. заложены творчеством А. С. Пушкина (“Евгений Онегин”, “Борис Годунов”, “Капитанская дочка”, поздняя лирика), также нек-рых др. писателей (“Горе от разума” А. С. Грибоедова, басни И. А. Крылова), этот шаг связан с именами И. А. Гончарова, И. С. Тургенева, H ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава.A. Некрасова, ?.Η. Ξстровского и др. Р. 19 в. принято именовать критичным реализмом. Сов. лит-ведение восприняло это понятие от М. Горьковатого, употребившего его, чтоб выделить уличит. направленность большинства произв. мировой реалистич. классики. В этом смысле термин полностью отвечает собственному предназначению, так как Р. вправду указывает несоответствие бурж. строя ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава нормам человечности, критически анализируя и осмысляя всю систему обществ, отношений. По замечанию К. Маркса, “блестящая плеяда современных британских романистов, которые в ярчайших и сладкоречивых книжках раскрыли миру больше политических и соц истин, чем все проф политики, публицисты и моралисты вкупе взятые, отдала характеристику всех слоев буржуазии...” (Маркс К. и Энгельс Ф ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава., Об искусстве, т. 1, 1967, с. 487). Социально-критич. начало является определяющим ив рус. Р., где в сер. 19 в. его связывали преим. с линией, идущей от “Ревизора” и “Мертвых душ” Н. В. Гоголя, с деятельностью

писателей натуральной школы. Но термин -“критичный реализм” нельзя осознавать практически, т. к. Р. 19 в. совсем не ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава был лишен утверждающего начала. В реальности художественно запечатленный пафос утверждения присущ всей большой реалистич. лит-ре. Он ясно выражен не только лишь в позиции создателя, но нередко и в видах героев, наделенных нравств. стойкостью либо способных в высшие моменты жизни подняться над эгоизмом. Демонстрируя измельчение личности в бурж. обществе ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава (Г. Флобер, Ги де Мопассан, А. П. Чехов и др.), лит-ра Р. отразила совместно с тем и сопротивление разлагающему воздействию этого общества на личность, воплотила высочайшие нравств. ценности, рвение к социальной справедливости. Обозначение Р. как “критичного Р.” не полностью точно и в том отношении, что, акцентируя конкретноисторич. значимость произведения, его ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава связь с соц задачками момента, оно оставляет в тени филос. содержание и общечеловеческое значение шедевров реалистич. иск-ва.

Р. 2-й пол. 19 в. достигнул собственных вершин в рус. лит-ре, развивавшейся в тесноватой связи с высвободит, движением. Рус. писатели (даже и те, которые отторгали революц. путь) были “совестью” народа и страстно ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава протестовали против всех форм общественного и духовного порабоще- ния человека. Отсюда — бескомпромиссное исследование ими обществ, противоречий, иммунитет против настроений духовного аристократизма и эстетства. Новаторские свойства рус. Р., его критич. бесстрашие и острота постановки нравств. вопросов с особенной силой сказались в творчестве Л. Н. Толстого и ?. Μ. Δостоевского ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава, ставших к кон. 19 в. центральными фигурами мирового лит. процесса. Они обогатили мировую лит-ру новыми принципами строения социально-психол. романа, филос. и моральной проблематикой, органически вводимой в ткань повествования, новыми методами раскрытия людской психики в ее глубинных пластах. Если Толстой, сочетая в большенном эпич. повествовании широкий поток нар. бытия ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава с передачей таинств, динамики человечьих эмоций и переживаний, “сопрягал” в противоречивое худож. целое человека, природу, общество, лицезрел мир в его сложном единстве и связи явлений, утверждал крепость здоровых начал в человеке, то Достоевский запечатлел сначала разорванность, расколотость людской души в критериях циничного, безнравственного мира; мучения “униженных и оскорбленных” совр. мира становились ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава у него философскопсихол. основой захватывающих повествований, классных беспощадной откровенностью, возводивших конфликты ежедневного существования в ранг высочайшей людской катастрофы.

19 в. выявил все осн. эстетич. принципы и типологич. характеристики Р. Хотя, напр., классицизм, романтизм, символизм также познают действительность собственного времени и по-своему выражают реакцию на нее, в Р. верность реальности ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава становится ведущим аспектом художественности. Изображение мира утрачивает, обычно, абстрактно-условный, отвлеченноаллегорич. нрав, сразу поднимаясь и над натуралистич. детализацией; оно обретает часто такую степень жизненности, что о лит. героях молвят как о живых людях. Развитым формам Р. присуще, обычно, рвение к конкретной достоверности изображения, к худож. “воссозданию” жизни “в формах самой ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава жизни”. Это не означает, но, что нареченные признаки являются всеобщими и неотклонимыми. Для Р. типично как раз чрезвычайное обилие худож. форм; он воспринимает разный вид не только лишь в лит-ре различных историч. периодов и государств, но иногда и в творчестве 1-го и такого же писателя ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава. Тяготея в целом к жизнеподобию образов и ситуаций, Р. даже в самых зрелых формах не отрешается от других методов худож. выражения — мифа, знака, гротеска, аллегории, подчиненных, но, реалистич. принципам творчества, занию человека в его обществ, связях.

По определению Ф. Энгельса, “...реализм подразумевает, кроме правдивости деталей, правдивое проигрывание обычных нравов в обычных обстоятельствах ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава”(там же, с. 6—7). При всем этом типизация нравов и событий (см. Тип и Типическое) осуществляется в Р. как раз через “правдивость деталей”, в самих “конкретностях” критерий бытия персонажей: в подробных и точных описаниях лиц и предметов, в изображении определ. реального места деяния, в обрисовке историч. либо временных реалий ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава, в "достоверном проигрывании особенностей быта и характеров, своеобразия речи обитателей определ. местности, людей той либо другой социальной и проф среды. Все это содействует созданию живого вида действительности, рождая чувство “равнозначности” изображенного в произведении и подлинной реальности. Для развитых форм Р. показательна слитность “обычного” и личного, неповторимо-личностного: актуальная сила и ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава уверительность реалистич. нрава находятся в прямой зависимости от степени индивидуализации, достигнутой художником.

Кардинальная неувязка Р.—соотношение правдоподобия и худож. правды. Наружное сходство изображения с его прообразами в реальности не является для Р. единств, формой выражения правды. Еще больше принципиально, что такового сходства для подлинного Р. недостаточно ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава. Хотя правдоподобие — принципиальная и более соответствующая для Р. форма воплощения худож. правды, последняя определяется в конечном счете не правдоподобием, а верностью в постижении и передаче сути жизни, значительностью мыслях, выраженных художником. Стендаль, Бальзак, Толстой, Достоевский, Чехов и др. величавые реалисты, с потрясающей худож. достоверностью изображая определенные людские судьбы, органически ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава связывают их с постановкой вопросов о природе человека, сути обществ, отношений и смысле жизни вообщем. Вот поэтому у их событие и человечий нрав неистощимы по богатству актуального содержания и обретают духовную многозначность: узенькая сцена “текущей” и “личной” жизни определ. эры раздвигается до пределов общечеловеческого бытия. Отметается случайное, живописец, пользуясь выражением М. Горьковатого ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава, “домысливает” действительность. При всем этом сокрытая суть явления делается видимой для читателя. Тургенев так определял задачку писателя: “...стараться не только лишь уловлять жизнь вО всех ее проявлениях, да и осознавать ее, осознавать те законы, по которым она движется и которые не всегда выступают наружу; необходимо через игру случайностей достигнуть ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава до типов — и со всем тем всегда оставаться верным правде, не наслаждаться поверхностным исследованием, чуждаться эффектов и фальши” (Собр. соч., т. 12, 1958, с. 492—93).

В реалистич. лит-ре внутр. мир и поведение героев несут на для себя, обычно, неизгладимую печать времени. Писатель часто указывает прямую зависимость их соц, нравств ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава., религ. представлений от критерий существования в данном обществе, уделяет огромное внимание социально-бытовому фону времени. И все таки в зрелом реалистич. иск-ве происшествия изображаются только как нужная предпосылка раскрытия духовного мира людей. Гл. познават. богатство Р.— изображение нравов и целостной духовной жизни личности, обнаружение строя эмоций, характерных различным типам личности ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава, духовных драм,— словом, всего того, что составляет жизнь людского духа. Выявляя воздействие среды на формирование нравов, Р. соприкасается в этом с натурализмом (как направлением). Но если в натурализме доминирует односторонняя связь (человек — производное от наследственности и среды), то взаимоотношение нравов и событий в зрелом Р. всегда двусторонне: признается не ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава только лишь детерминированность поведения человека, да и возможная

РЕАЛ

==319

свобода его воли, способность личности подняться над обстоятельствами, противостоять им. Отсюда — глубочайшая конфликтность реалистич. лит-ры: не только лишь драма, да и роман, повесть, рассказ изображают жизнь в драматич. столкновениях, отрисовывают катастрофы и комедии людского существования.

Р. глубоко свойствен дух худож ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава. объективности, часто выражающийся в возможности писателя подняться над своими личными пристрастиями и мировоззренч. установками. “В том, что Бальзак...обязан был идти против собственных собственных классовых симпатий и политических предрассудков, в том, что он лицезрел неизбежность падения собственных любимых аристократов и описывал их как людей, не заслуживающих наилучшей участи ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава...—в этом я вижу,—писал Энгельс,— одну из величайших побед реализма...” (Маркс К. и Энгельс Ф-, Об искусстве, т. 1, с. 8). Совместно с тем художник-реалист подходит к явлениям жизни не как пассивный и бесстрастный регистратор. Гуманизм писателя — фактор, с трудом поддающийся учету при помощи обычных литературоведч. категорий, но чуть ли не ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава самый нужный для сотворения реалистич. шедевров. Нравств. сила Р. проявляется в том, что даже при трагич. разрешении конфликтов он остается иск-вом оптимистическим. Это неотделимо от возможности художника острее других чувствовать жизнь в ее изменчивой полноте, страдать ее противоречиями, отождествлять себя с более страждущей частью населения ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава земли. Активность писателя выражается в умении средствами реалистич. иск-ва вынудить читателя “...рыдать, смеяться и полюблять жизнь...” (Толстой Л. Н., Полн. собр. соч., т. 61, 1953, с. 100), возбудить в нем положительные общечеловеческие нравств. рвения.

В последние десятилетия 19 в. судьбы Р. определялись сложным взаимодействием противоборствующих тенденций. Худож. освоение мира в лит-ре Р. захватывало ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава новые сферы реальности, в т. ч. возрастающий антагонизм капитала и труда, борьбу рабочих против эксплуататоров (“Жерминаль” Э. Золя). В мировую лит-ру врубались новые нац. лит-ры; часто конкретно на базе Р. они приходили к худож. достижениям, получившим междунар. резонанс. Начавшись с романа и повести, развитие Р. распространялось на др ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава. роды и жанры лит-ры. Так, одним из больших новаторов Р. в поэзии явился янки У. Уитмен, сделавший достоянием философски масштабной лирики широкую сферу ежедневной прозы, трудовой практики человека. Классик белы. лит-ры Ш. Де Костер сделал эталон реалистич. историч. романа, включавшего нац.-легендарный героич. элемент ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава. Отразив своеобразие норв. актуального уклада, пьесы Г. Ибсена остро и тревожно поставили огромные социально-нравств. вопросы эры. Удачно развертывается Р. в европ. слав. лит-рах (И. Вазов, Б. Прус, Я. Неруда, Б. Нушич), также у ряда народов, населявших Россию (И. Франко, М. Коцюбинский, И. Чавчавадзе, Жемайте и др.). К кон. 19 — нач. 20 вв ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава. реалистич. направление утверждается и в осн. лит-рах Востока: японской (Фтабатэй Симэй), индийской (Р. Тагор), китайской (Лу Синь) и др. В каждой стране Р. приобретал индивидуально-своеобразные формы. Совместно с тем рост междунар. культурного обмена, вызывая насыщенное взаимодействие нац. лит-р, сказывался и на судьбах Р ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава.

Реалистич. иск-ву присуще рвение рассматривать реальность в развитии, способность найти и запечатлеть в видах появление новых форм жизни и соц отношений, новых психол. и обществ, типов. Это в особенности ясно проявилось в лит-ре 20 в. Мастера Р. 19 в., обычно, имели перед очами “...прозаи чески упорядоченную реальность...” (Гегель, Соч., т. 14, 1958, с ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава. 273); в критериях сложившихся бурж. отношений герой находил свое место в мире, казавшемся размеренным. В 20 в. непрочность соц устоев становилась все более тривиальной; не только лишь судьба личности, да и судьба общества осознавалась как острая

К оглавлению

==320 РЕАЛ

неувязка, требующая худож. исследования. Высвободит., антиимпериалистич. движение нар. масс, растущее воздействие мыслях демократии и ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава социализма — все это еще сначала века направляет внимание мн. писателей Р. в сторону судеб рабочего класса (Э. Синклер, Дж. Лондон, М. Андерсен-Нексё), заносит в творчество нек-рых больших писателей-реалистов революц.-героич. мотивы, вызывает потребность в обновлении Р. Нарастание сил пролетариата создавало конкретные предпосылки для формирования Р., проникнутого ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава революц. действенностью, чувством перспектив социалистич. преобразования мира. Творчество М. Горьковатого, к-рый, передав динамику нарастающего движения масс, совместно с тем показал большим планом революц. развитие личности, перевоплощение рядового трудящегося человека в сознательного бойца за революц. преобразование мира (роман “Мама”), стоит у истоков нового направления в мировом реалистич. иск-ве ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава 20 в.— социалистического реализма.

Обилие актуального материала смешивается с растущим разнообразием худож. форм. В 20 в. мастера Р. далековато не всегда стремятся к наружному правдоподобию изображения. Правда, иск-во беспристрастного, нерасторопно развертывающегося повествования с кропотливой психол. обрисовкой персонажей сохраняется и продолжает развиваться, тотчас сочетаясь с элементами символики (Дж. Голсуорси, Р. Роллан, Т ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава. Манн, М. А. Шолохов, ?.Η. олстой). Дух 20 в. сказывается тут преим. в теснейшем переплетении личной жизни персонажей с историч. судьбами общества, показанного в его динамике. Но в Р. 20 в. налицо и другие худож. тенденции. Мн. писатели, в особенности сатирики, тяготеют к фантастике (время от времени — к научной фантастике) и ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава иносказанию (А. Франс, Г. Уэллс, позднее — К. Чапек, М. А. Булгаков); неописуемые сюжеты по-своему отражают непримиримые конфликты совр. мира, связывают в единое целое острые задачи, поставленные перед населением земли развитием науки, техники, обществ, отношений. В худож. прозу обширно вторгается филос. и политич. публицистика.

Р. 20 в. в собственном ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава развитии сталкивается с противоборствующими ему силами. Начало века было отмечено развитием разных форм декадентства в иск-ве и эстетике. Высочайшему Р. в совр. мире противоборствует выпускаемая миллионными тиражами мещанская беллетристика (см. Массовая литература), апологетически искажающая вид реальности. Подделываясь под Р., она компрометирует принцип худож. достоверности в очах части твррч. интеллигенции и ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава тем способствует развитию нереалистич. либо антиреалистич. модернистских течений. Модернизм в его последних проявлениях (С. Беккет и др.) считает реальность трансцендентной и зло непреоборимым, превращает опыт в самоцель. Но модернизм неоднороден, посреди его ведущих мастеров есть большие таланты, стремящиеся передать напряжение и беспокойство совр. человека, трагедию людской разобщенности (Ф. Кафка ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава, А. Камю). Хотя в смысле самых общих принципов водораздел меж Р. и модернизмом может быть определен полностью ясно, в худож. практике совр. Запада (также Стране восходящего солнца — Абэ Кобо и др.) существует огромное количество противоречивых, промежных, переходных явлений; реалистич. и модернист, тенденции тотчас ведут взаимодействие и борются в ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава творчестве одних и тех же писателей. Соответствующий пример — творчество М. Пруста, дающее, при всем субъективизме концепции, почти во всем достоверную картину жизни.

Обилие и сложность содержания, разрабатываемого совр. Р., манят за собой напряженные поиски в области манеры письма. Синтетичность Р. 20 в. сказывается в новых методах сюжетосложения, при к-рых пересекаются ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава разл. временные планы (“Бильярд в половине десятого” Г. Бёлля), романич. действие включает действия жизни различных государств и народов,

легенды глубочайшей древности наталкиваются на совр. ассоциации (“Иосиф и его братья” Т. Манна, “Загадка Прометея” Л. Мештерхази, проза Г. Гарсии Маркеса, Ч. Айтматова; см. Легенды). В совр. Р. появляются новые видовые и ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава жанровые сочетания (эпич. драма Б. Брехта, лирико-публицистич. поэма В. В. Маяковского, П. Неруды), происходит интеллектуализация 'романа и драмы — развитие и противостояние мыслях, понятий становится движущей силой сюжета, поэтич. слово просачивается в роман, а лирика по строю речи часто сближается с прозой. В худож. произв. обширно заходит ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава репортаж, появляются жанры документ, повести и драмы. В то же время еще обширнее используются разл. условные приемы, иносказание, сказка, символика, фантастика. При всем этом Р. иногда ассимилирует отд. худож. приемы нереалистич. течений, напр. экспрессионизма. Поиски новых форм худож. обобщения, к-рые помогают овладевать новым, не по привычке сложным ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава актуальным материалом, не должны рассматриваться как уступка нереалистич. течениям; писатели прибегают к условным мотивам, образам, формам не для того, чтоб уйти от действительности, а для того, чтоб разобраться в ней, угадать ее сокрытые движущие силы и перспективы, а тотчас и для того, чтоб повлиять на разум и совесть читателя неожиданностью выразит ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава, средств.

Первой попыткой теоретич. осмысления понятия “Р.” в его нерасчлененном значении можно считать антич. мимесис (<подражание природе”), в особенности в интерпретации Аристотеля. Требование “подражания природе” было развернуто потом ” теоретич. суждениях мыслителей эры Возрождения. В предстоящем становлению понятия правды в иск-ве способствовали труды просветителей, в особенности Г. Э. Лессинга и ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава Д. Дидро; последний, а именно, углубил теорию “подражания” понятиями -“свободного подражания” и “манеры” (как преломления действительности в свете авторского эталона). Но целостное и вкупе с тем дифференцир. понятие Р. начинает складываться в кон. 18— нач. 19 вв.; тогда же появляется и сам термин 4P. ”. Сначало он имел общеэстетич. значение ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава, исходившее из положения Ф. Шиллера об антиномии “реального” и “безупречного” и рассматриваемое в связи с неувязкой: должно ли иск-во быть воплощением эталона красы и нравственности либо, не отрицая существования эталона и сохраняя его в качестве меры и эталона, стремиться к воплощению реального мира как он есть, даже если этот ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава мир находится в противоречии с эталоном?

В Рф эстетич. концепция Р. начинает формироваться уже в критич. заметках А. С. Пушкина. Созданий, вклад в теорию Р. занес В. Г. Белинский. Прослеживая эволюцию мировой поэзии и рус. лит-ры, критик стремился осмыслить ее как длит. борьбу за утверждение принципов “реального” иск ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава-ва, рождение к-рого в рус. лит-ре он связывал с творчеством Гоголя. При всем этом ни Белинский, ни Н. Г. Чернышевский, развивавший его концепцию, термином “Р.” не воспользовались. Н. А. Добролюбов, выдвинувший принцип “ре альной критики”, употреблял термин “Р.” при анализе поэзии Пушкина и И. С ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава. Никитина, но быстрее в смысле восприятия жизни (“актуальный реализм”), чем в значении метода ее воссоздания. В первый раз этот термин для определения общих особенностей и приемов творчества Тургенева и Гончарова ввел П. В. Анненков в ст. “Заметки о российской литературе прошедшего года” (1849), но общеупотребительным он стал только с 1860-х гг ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава.

В протяжении 1-й пол. 19 в. в Рф и на Западе для обозначения явлений Р. воспользовались часто термином “романтизм”; размежевание определений происходит только во 2-й пол. 19 в., когда франц. писатели Ж. Шанфлери и Л. Э. Э. Дюранти выступают с теоретич. декларациями, утверждающими принцип Р.,— 1-ый в сб. “Реализм” (1857), 2-ой в журн. “Реализм ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава” (1856—57). Но осн. теоретич. положения Р. разрабатывались писателями и критиками в протяжении всего 19 в. Суждения Стендаля, Бальзака, Флобера, Гоголя, Тургенева, Толстого, Достоевского, как и их творчество, сыграли определяющую роль в формировании концепции Р. Продолжая традиции передовой рус. критики и делая упор на принципы диалектич. и история, материализма, сов. лит-ведение ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава напористо разрабатывает теорию и историю Р., в освещение к-рых занесли вклад также заруб, прогрес. исследователи и критики-марксисты.

В совр. заруб, лит-ведении вокруг задачи Р. ведется напряженная борьба. Мн. зап. ученые считают, что реалистич. проигрывание жизни как цель призрачно: оно дает только условный, личный образ ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава действительности, владеющий наружным, формальным правдоподобием. Нередки утверждения об “устарелости” Р., хотя вместе с этим имеют место и широкие, качественно обоснованные концепции Р. (а именно, у Э. Ауэрбаха). Предпринимались и пробы необоснованно расширительного толкования Р., размывающего грань меж ним и модернист, течениями в лит-ре 20 в. (мысль “реализма без берегов” Р ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава. Гароди). В процессе таких споров понятия “Р.”, “критич. реализм”, “социалистич. реализм” вновь и вновь берутся под колебание либо понимаются по-разному; каждый теоретик и большой живописец заносит в интерпретацию этих понятий свои цвета. Но потребность в лит-ре, правдиво отражающей обществ. жизнь, помогающей человеку разобраться в внешнем мире и в ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава самом для себя, не миниатюризируется, а растет. Свобода выбора изобразит, и выразит, средств, характерная Р. и существенно развившаяся в 20 в., как и способность усваивать, подчиняя своим задачкам различные формы и традиции, выработанные мировой лит-рой, дает возможность Р. устоять в смене лит. направлений. “Вреализме

личные .стили получают такое ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава значение, что необходимость в смене реализма другими стилями и направлениями миниатюризируется до минимума. Потребности в новеньком удовлетворяются в реализме в границах самого реализма — новыми персональными стилями” (Лихачев Д. С., Будущее литературы как предмет исследования, “Нов. мир”, 1969, № 9, с, 182). Все это открывает простор предстоящему развитию Р. в различных формах.

О Лит. манифесты ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава франц. реалистов, Л,, 1935; ЛукачГ., К истории реализма, М., 1939; Рус. писатели о лит. труде, т. 1—4, M1954—56; Препядствия становления реализма в лит-рах Востока. Материалы дискуссии, М., 1964; Реализм и худож, искания XX в. Сб. ст., М., 1969; Сучков Б., Историч. судьбы реализма, 3 изд., М., 1973; МотылеваТ., Богатство совр. реализма, М., 1973; Николаев ?.Α., Πеализм как творч ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава. способ. Историко-теоретич. очерки, М., 1975; Ауэрбах Э., Мимесис, пер. с нем., М., 1976; Социалистич. реализм сейчас. Сб., М., 1977; Андреев Ю. А., Движение реализма, Л., 1978; Затонский Д., В наше время, М., 1979.

А. Л. Аниксг, Т. Л. Мотылева.

РЕАЛИЯ (от позднелат. realis — вещественный), предмет, понятие, явление, свойственное для истории, культуры, быта, уклада ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава того либо другого народа, страны и не встречающееся у других народов; Р. именуют также слово, обозначающее таковой предмет, понятие, явление либо словосочетание (обычно — фразеологизм, пословица, поговорка и т. п.), включающее такие слова. В произв. лит-ры Р. являются носителями местного и историч. колорита; передача их составляет специфич. трудность ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава при переводе на другой язык. Самые всераспространенные типы Р.: геогр. и этногр., фольклорные и мифологич., бытовые, обществ, и исторические (единицы адм. деления, организации, звания, титулы, историч. реминисценции и т. п.).

“Настоящая КРИТИКА”, см. в ст. Критика литературная.

РЕДАКЦИЯ (франц. redaction, от лат. redactus — приведенный в порядок), 1) процесс обработки редактором (редактирование ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава) авторской рукописи для публикации в печати. Если издаются канонизир. тексты, Р. сводится к составительской работе, критич. выверке текста и подготовке справочного аппарата (см. Текстология, Комментарий). 2) Разновидность (вариант) текста лит. произв., итог переработки произв. создателем либо к.-л. другим лицом с целью конфигурации его содержания, полноты, стиля ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава и т. д. Конфигурации обычно вызываются творч. исканиями писателя. Таковы Р. лицейских стихотв. А. С. Пушкина, переработанных в 1825; три опубл. варианта романа А. Н. Толстого “Сестры” (1922, 1925 и 1943), неск. печатных Р. катастрофы Ф. Шиллера “Дон Карлос”· и др. Означает, авторская переработка граничит с созданием нового произв., не отменяющего первой Р. (повесть Н ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава. В. Гоголя “Портрет”, драма М. Горьковатого “Васса Железнова”)

• Редактор и книжка. Сб. ст., в. 1—7, М., 1958—75; Былин с к и и К. И., Розенталь Д. Э., Лит. редактирование, 2 изд., М. 1961; Сикорский Н, М., Теория и практика редактирования 2 изд., М„ 1980. А. Л. Гришунин.

РЕДЕРЕЙКЕРЫ (голл. rederijkers), любители лит-ры ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава и театра в ср.-век. Нидерландах, объединявшиеся в об-ва цехового типа (т. н. камеры риторов, либо камеры Р.: “Одичавшая Роза” в Амстердаме, “Фонтан” в Генте). Начальные (14 в.) функции Р.—сочинение стихов и пьес, выполнение их во время турниров. Позднее, выйдя за эти рамки и делая упор на фольклор, Р. занесли ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава приметный вклад в развитие одного нац. языка и лит-ры, заложили базы нац. театра. Деятельность Р. исчерпала себя в 16 в., хотя формально культивировалась до 19 в.

РЕДЙФ (араб., букв.— сидячий сзади наездника) — термин поэтики народов Бл. и Ср. Востока. Одно слово (лаконичный Р.) либо группа слов (развернутый Р.), повторяющиеся в ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава постоянной форме в конце стихотв. строчки после рифмы. Время от времени Р. стоит перед рифмой и даже до строчки. Являясь одной из ярчайших внеш. воспримет стиха, Р. обычно сохраняется в переводе. Пример лаконичного Р. в одной из газелей Алишера Навои (перевод Т. Стрешневой): Тебя увидя в цветнике, смутясь ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава, затрепетала роза, Роняя лепестки в тоске, от зависти увяла роза. Хмелеет роза без вина, когда в цветник войдет она, Забыв, что жизнь дана одна, от крови стала красной роза.

РЕАЛ — РЕДИ

==321

и 21 ЛЭС

“РЕЙНСКАЯ ГАЗЕТА” (“Rheinische Zeitung fur Politik, Handel und Gewerbe”), нем. газета, оппозиц. орган нем. бурж. демократии. Изд ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава. в Кёльне (1.1.1842—31.3.1843). С 16 окт. 1842 редактором был К. Маркс, к-рый придал “Р. г.” революц.-демократич. направленность; в газете сотрудничал Ф. Энгельс. В критич. статьях и рецензиях о лит-ре и театре, опубл. “Р. г.”, ставились задачи лит. наследства, велась борьба против мещанской тривиальности и безыдейности, с левогегельянских позиций отвергался романтич. субъективизм ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава. Газета поддерживала в широком демократич. нюансе идею партийности, выраженную в стих. “Партия” Г. Гервега. Традиции “Р. г.” были продолжены в -“Новейшей Рейнской газете”: См. также в ст. Германская литература, с. В. Тураев. РЕМАРКА (от франц. remarque —замечание, пояснение), указание создателя в тексте пьесы (обычно в скобках) на поступки героев ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава, их жесты, мимику, интонацию, на психол. смысл их выражений, на темп речи и паузы, на обстановку деяния. В драматургии 2-й пол. 19 в. роль Р. возросла в связи с усилившимся энтузиазмом к быту и аспектам психологии (А. Н. Островский, А. П. Чехов). Для мн. пьес 20 в. свойственна развернутая, беллетризованная Р ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава. (Б. Шоу, Т. Уильяме, В. В. Вишневский, А. В. Вампилов).

В. Е. Хализев.

РЕМИНИСЦЕНЦИЯ (от позднелат. reminiscentia — воспоминание), в худож. тексте (преим. поэтическом) черты, наводящие на воспоминание о др. произведении. Р.— часто невольное проигрывание создателем чужих образов либо ритмико-синтаксич. ходов; последнее в большинстве случаев бывает следствием ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава т. н. ритмич. памяти. В отличие от заимствования и подражания Р. бывают смутными и неуловимыми (исключая ритмич. Р.), напоминая творч. манеру, соответствующий комплекс мотивов и тем к.-л. создателя. Нередко тяжело установить грань меж осознанной установкой создателя на заимствование чужого вида и его безотчетной Р.; ср. отмеченную В. М. Жирмунским (с. 337) реминисценцию ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава А. А. Ахматовой из А. А. Блока: И такая влекущая сила, Что готов я говорить за молвой...

Блок, “К Музе”.

И такая могучая сила

Зачарованный глас тянет.

Ахматова, “Слушая пение”.

Как сознат. прием Р. рассчитана на память и ассоциативное восприятие читателя (“Я пережил и почти все и многих” — П ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 85 глава. А. Вяземский; “Я изменял и многому и многим” — В. Я. Брюсов).


literatura-vvedenie.html
literatura-zagolovok-shrift-9-pt-strochnij-zhirnij-razrezhennij-perechen-shrift-9-pt-strochnij.html
literatura-zimnyaya-i-a.html