ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава

Самые ранешние из узнаваемых нам суждений арабов о поэтич. творчестве принадлежат создателям 6—7 вв. Но поочередная разработка основ араб. поэтики началась только со 2-й пол. 8 в., а в ряде ее отраслей еще позже. Как целостная система теоретич. взглядов и представлений араб. поэтика сложилась в главном к кон. 12 — нач. 13 вв. В период собственного ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава становления и более означает, достижений араб. поэтика, полностью возможно, находилась под воздействием греч. и инд. поэтик. Но нрав и масштабы этого воздействия до наст. времени не выяснены.

К оглавлению

==300 ПОЭТ

Основателем науки об араб. метрике (идм аль-аруд) считают аль-Халиля ибн Ахмеда аль-Фарахиди (8 в.), но ни приписываемый ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава ему труд об аруде (см. Аруз), ни труды первых его последователей до нашего времени не дошли. Самые ранешние трактаты по аруду, имеющиеся в распоряжении исследователей, датируются кон. 9 — нач. 10 вв.

Согласно традиции, аль-Халиль первым проанализировал ритм араб. стиха, выделил на основании анализа образцов старой поэзии разл. размеры и отдал им наименования. Он ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава же выделил более маленькие составные элементы размеров. Большая часть совр. исследователей системы аруда определяют ее как квантитативное стихосложение. Вкупе с тем в той либо другой мере подчеркивается значение других причин в разработке ритма араб. поэзии (а именно, указывается роль тоничности). Принятой свойства природы аруда пока не существует ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава, а большая часть практич. руководств основывается на трудах ср.-век. араб. теоретиков стиха.

Араб. аруд был воспринят в качестве системы стихосложения нек-рыми народами Бл. и Ср. Востока, хотя и подвергся при всем этом созданий, модификациям под воздействием просодических параметров того либо другого языка.

С доислам. времени в системе классич ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава. араб. поэтич. жанров и жанровых форм центр, место занимала касыда. Невзирая на архаич. нрав касыды, явственно ощущавшийся мусульм. создателями уже в 8 в., этот жанр араб. поэзии оставался продуктивным до нач. 20 в., а в ряде районов арабоязычного мира он культивируется и до настоящего времени.

Согласно описанию Ибн Кутайбы (9 в.), в касыде ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава выделяются три осн. части, в каждой из к-рых может содержаться разл. число тем. Композиция касыды ни в один из периодов истории араб. лит-ры не была серьезной и обязат. рамкой для поэтич. произведений. Последовательность тем и мотивов в ней также нельзя считать жесткой и неотклонимой.

Традиц. жанры классич ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава. араб. поэзии вроде бы вычленились из трехчастной касыды, содержавшей в собственных рамках в эмбриональном состоянии самую различную тему. Так, мотивы 1-й части стали основой для развития любовной лирики — газели и “винной” поэзии (хамрийат). Описания пустыни, верблюдицы, жеребца и пр. из 2-й части послужили базой для формирования тематич ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава. репертуара жанра описаний (васф). Отд. “охотничьи” мотивы из 2-й же части дали толчок к формированию “охотничьей” поэзии (тардийат). С мотивами, включавшимися, обычно, в эту -же часть, на генном уровне связаны и жанры самовосхваления (фахр) и “благочестивых” стихов (зухдийат). С 3-й частью связаны по собственному происхождению жанры восхваления (мадх) и ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава осмеяния (хиджа, см. Хадже). Вобщем, произв. последнего жанра встречаются в качестве самостоятельных еще в доислам. эру. Мотивы жанра оплакивания (риса) формально вообщем не связаны с трехчастной касыдой, но они почти во всем дублируют мотивы мадха. В процессе становления и развития любой из перечисл. жанров производил свою собств. поэтику, отражавшуюся ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава в системе представлений ср.-век. ученых.

В средние века теоретики лит-ры не интересовались вопросами поэтики жанров классич. араб. прозы, если не считать общих для поэзии и прозы заморочек стилистики языка лит-ры. Последние рассматривала араб. риторика (илм аль-балага), к-рая начала складываться в 9 в., но закончат, вид заполучила ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава исключительно в 13—14 вв. Илм аль-балага состоит из 3-х огромных разделов: 1)илм аль-маани (букв.: наука о значениях), где рассматриваются вопросы синтаксиса и формальной логики; 2) илм аль-байан — науки, изучающей иск-во ясного и сладкоречивого выражения; 3)илм аль-бади — науки, изучающей средства декорации речи.

В протяжении неск. веков ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава содержание и соотношение 3-х разделов араб. риторики, содержание и рамки отд. категорий и фигур не один раз изменялись. По закончат, разграничению байан и бади ко второму разделу илм аль-балага отошли сопоставление (тешбих), метафора (истиара) и метонимия (кинайа), к бади — все другие средства орнаментализации речи.

Невзирая на то ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава что на отд. разделы илм аль-балага, непременно, повлияла греч. риторика, содержание и границы фигур араб. риторики могут быть только примерно соотнесены с надлежащими фигурами в риторике европ. народов.

Ведущие принципы классич. араб. поэтики оставались эффективными прямо до сер. 19 в., когда стал намечаться поворот к новенькому типу поэтики. В итоге динамики ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава системы жанров поэзия, занимавшая ведущие позиции в араб. лит-ре в протяжении всего средневековья, уступает 1-ое место прозе и драме. Формирование и развитие новеллы, романа и драматич. жанров в новейшей араб. лит-ре происходило под непосредств. воздействием соответственных жанров в европ. лит-ре различных направлений, от классицизма до реализма. В ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава отличие от осн. жанров прозы и драмы только незначит. часть араб. поэзии новоф и нового времени была сотворена в подражание европ. образчикам. Большая ее часть отражает процесс разложения классической и формирования новейшей поэтики (см. также Арабская литература).

φ Κрачковский И. Ю., Араб. поэтика в IX в., Избр. соч ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава., т. 2, M.—Л., 1956; его же, “Китаб ал-бадй”, там же, т. 6, M.—Л-, 1960; К у разделяй н A.B., Классич. арабо-исп. поэзия. (Конец ? — сер. XII в.), М., 1973; его же. Средневековая араб. поэтика, М., 1983; Шидфар Б. Я., Образная система араб. классич. лит-ры (VI—ХПвв.), М., 1974; Mehren A.F., Die Rhetorik ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава der Araber, Kph., 1833; Weil G., Grundriss und System der altarabischen Mehren, Wiesbaden, 1958. А. Б. Куделин.

Персидская поэтика. Нормативная поэтика лит-ры на новоперс. яз., появившейся в 9—10 вв., сложилась к 10—12 вв. под означает, воздействием араб. поэтики, распространившейся вкупе с исламом и араб. яз. по местности Халифата. Офиц. наука тех ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава пор провозглашала полное господство выработанных в араб. лит-ре норм над лит. практикой исламизированных народов. Но на самом деле это было далековато не так. В Иране араб. система (сама переживавшая процесс становления) легла на устойчивую старенькую базу — сначала на сасанидскую лит. традицию; сказались на ней и очень сильное ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава в Иране индийское воздействие, и эллинистич. воздействия.

Сохранилось много уникальных перс. трудов по поэтике (самый ранешний —“Тарджуман аль-балагат” Радуяни, 10 в.), не отражающих, но, полностью своеобразия перс. лит. теории, так как создатели их трактовали практически только араб. систему поэтики, только время от времени останавливаясь на различиях перс. просодии ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава и метрики. Задачей тогдашних теоретиков было не выявить различие 2-ух систем, а отстоять право на существование -“персидского варианта”, пусть даже несколько мистифицировав его черты. Утверждалось, напр., что с 10 в. перс. метрика основывается на арузе, при всем этом, но, не акцентировалось глубочайшее различие фонетич. и грамматич. строя араб. и перс. языков, приводившее к ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава тому, что метрич. схемы безизбежно должны были трансформироваться в согласовании с языковым материалом. Ритмообразующим элементом аруза служит чередование длительных и коротких слогов, отлично согласующееся с внутр. флексией араб. яз. В перс. просодии, чтоб выдержать этот квантитативный принцип, приходилось вводить условные варианты чтения ряда слов, специально клеветать принципы ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава слогоделения, не учесть ударения и пр. Составлялись списки метров, “употребительных у персов” и “употребительных у арабов”.

Перс. классич. лит-ра не держится восходящей к античности европ. теории жанров (эпос — лирика — драма). Обычно было деление лит-ры на поэзию и прозу, при этом предпочтение прямо до 20 в. отдавалось поэзии. Поэтич. жанровые формы ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава: месневи, рубай, взятые у арабов касыда, газель и дубайти (четверостишия), кит'а и разные строфич. формы (тарджибанд, таркиббанд и др.).

Персидские теоретики устанавливали взаимозависимость жанровой формы и ее стиховой организации; так, напр., тема месневи — геройская, любовнолирич., суфийская — обусловливает в каждом случае особенный метр.

В отличие от месневи ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава и; рубай, самобытных форм перс. поэзии, газель зафиксирована и в араб. и в перс. поэзии, но конкретно в последней она получила еще более точные жанровые признаки и поболее широкий круг внедрения. Композиция перс. газели, не будучи таковой данной, как в нек-рых европ. лирич. формах (баллада либо сонет ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава), очень далека и от “несвязности”, приписываемой араб. газели. В означает. степени ее определяет тема стихотворения, т. к. перс. газели, в отличие от араб., не ограничиваются любовной лирикой, но включают пейзажную и филос. лирику.

Спец. раздел в традиц. поэтиках, обычно, посвящался рифме. В доисламской перс. поэзии рифма, разумеется, не была неотклонимой. Приняв рифму ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава совместно с др. обязательными критериями араб. стихосложения, перс. теоретики обязаны были уделять ей означает. внимание хотя бы поэтому, что рифмообразующие способности перс. яз. никак не настолько широки, как у арабского. (Может быть, конкретно это событие содействовало формированию в перс. поэзии жанра месневи с его парной рифмой.)

Тесновато ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава примыкает к рифме редиф — чисто перс. прием, не отмеченный в араб. поэзии и получивший обширное распространение у всех выдающихся перс. поэтов.

Принципиальное место как в араб., так и в перс. традиц. поэтике занимает систематизация и описание тропов, разных поэтич. фигур. Традиц. теория и тут была склонна затушевывать различия ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава в образной системе, безизбежно диктовавшиеся как языковыми средствами, так и другими культурно-историч. традициями. Европ. бурж. лит-ведение охотно восприняло эту “синтетическую” модель, упаковав ее своими искаженными представлениями о “восточных вкусах”. В реальности, в хоть какой системе лит.-худож. восприятия мира появляются такие категории, как уподобление и противопоставление, гиперболизация, аллегория, но ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава реализуются они по-разному.

Одним из более распростр. и показат. тут тропов служит сопоставление, грамматически оформляемое приблизительно так же, как в европ. языках. Но семантич. различия очень значительны. Соответствующей особенностью перс. образной системы является наличие обычных пар — объектов сравнений: мотылек и свеча, мяч и клюшка, денек и ночь. Сложные ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава связи меж компонентами таковой пары (мотылек, влекомый любовью к пылающей свече, летит на огнь и погибает, олицетворяя влюбленного, не щадящего жизни ради свидания с возлюбленной; свеча со собственной стороны выступает не только лишь как губительница мотыльков, да и как знак настолько же беззаветной любви: от огня, к-рым пылает ее ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава сердце-фитилек, тает ее тело-воск, изливаясь слезами) определены предыдущим развитием вида; любой из членов пары может служить основой для наращивания вторичных, третичных и т. д. сравнений. Отражая своеобразие нац. образного мышления, таковой традиц. фонд значительно различается в перс. и араб. лит-рах. Вместе с этим пластом ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава существует и общий “исламский” ассоциативный фонд (тоже претерпевший нек-рую трансформацию на Иран. почве).

Со сопоставлением плотно сплетен другой распростр. троп — метафора, популярная перс. теоретикам, но определяемая и классифицируемая по другому, чем а европ. поэтике. Эпитет в перс. нормативных поэтиках не выделяется в качестве самостоят, категории; зато очень ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава детально рассматривается такая, напр., категория, как теджнис.

Подлинной теории прозаич. жанров перс. классика не знала, лит. практика, но, была очень развитой и различной. Унаследованная от доисламского периода мощная дидактич. традиция смешивалась, разумеется, с индийскими воздействиями, так как вместе с чисто прозаич. соч. типа “зерцал” (напр., “Кабуснаме>, 11 в.) очень рано засвидетельствованы ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава эталоны “увенчанной прозы”, где прозаич. изложение перемежалось стихотв. вставками, а сама проза также была местами ритмизована либо снабжена рифмами. Классич. эталон этого жанра — “Гулистан” Саади (13 в.). Др. прозаич. формой, сложившейся очевидно под инд. воздействием, была обрамленная повесть, представленная многочисл. соч. типа “Синдбад-чшме”·.

Известное сходство с обрамленными повестями обнаруживают перс ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава. дастаны как разновидность нар. романа, письменно зафиксированные уже в 13 в, Нек-рое развитие получил жанр филос. повести.

ПОЭТ

==301

Драма в классич. лит. наследстве не представлена, но начатки драматургии все таки существовали: религ. шиитские мистерии (та'зие), опирающиеся на доисламские традиции.

Описанная в общих чертах система поэтики без созданий, конфигураций действовала ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава в лит. практике прямо до 20 в., когда в Иране в первый раз наметились суровые экономич. и социальные сдвиги, послужившие базой для означает, перемен в жизни страны. Усиливаются связи иран. лит-ры и науки с европ. и рус. культурой, появляются новые виды иск-ва (театр, кино), возникают новые лит ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава. жанры (роман, новелла, пьеса), в поэзии в первый раз с 10 в. делаются пробы отступить от системы аруза. Новенькая система метрики получает заглавие “ше'р-е ноу” (“новый стих”). Но по сути отход от просо дич. норм аруза был не так велик и шел гл. обр. за счет случайного ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава конфигурации длины строк, тогда как структура стихотв. стопы не нарушалась.

Что касается прозы, то тут пришествие новых жанров привело к практически полному вытеснению прежних норм и средств поэтич. выразительности: совр. Иран. новелла либо роман обнаруживают еще большее сходство с европ. эталонами, чем с к.-л. классич. формами.

• Бертельс Е.Э ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава., История персидско-тадж. лит-ры, М., 1960; Османов М.-Н., Стиль персидско-тадж. поэзии. IX—? вв., М., 1974; Рашид ад-Дин В а т в а т, Хадайик ас-сиЬр, Тегеран, 1930; Ханлари ?.Η., апкик-е энтекади дар аруз - е фарси, Тегеран, 1948; Ирадж Афшар, Наср - е фарси - йе мо'асар, Тегеран, 1951; Зехни Т., Санъати ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава сухан. Душ., 1967; ? о май Дж., Фонун-е балагат ва сана'ат-е 'адаби, Тегеран, 1976; Rypka J., Iranische Literaturgeschichte, Lpz., 1959; Farzod M., Concise Persian Prosody, Coventry, 1966; E 1 w е 11 - S u t to n L. P., The Persian metres, Camb., 1976. H. Б. Кондырева.

ПОЭТИЧЕСКИЙ ЯЗЙК, термин лингвистики и поэтики, применяемый в ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава различных значениях: 1) как синоним выражения “стихотворный язык”, т. е. язык поэзии (см. Поэзия и проза), либо язык стихотв. произведения. Так как само понятие поэзии исторически изменялось и обогащалось, выражение “П. я.” могло относиться только к Поэзии как синониму “высочайшего” иск-ва слова, а не к “поэзии ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава вообщем”, т. е. к стихотв. речи в ее естеств. противопоставленности речи житейской. Потому, напр., и нек-рые особенности П. я. в этом смысле, известные как поэтич. вольности (см. Вольность поэтическая), не относясь конкретно к прозе, в то же время не обхватывают всю поэзию в совр. осознании, будучи ограничены как в историч., так ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава и в стилевом отношении. При таком осознании П. я. 'в нем лицезреют гл. обр. определ. традицию в использовании языка в лит-ре, связанную с рядом предписаний и запретов, т. е. необыкновенную замкнутую внутри себя систему средств выражения. В истории рус. словесного иск-ва схожая система П. я ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава. была, напр., в 18— нач. 19 вв. и была разрушена в пушкинскую эру. Общее же значение стихотв. языка термин “П. я.” сохраняет и в наши деньки; 2) как синоним выражения “поэтическая p е ч ь”— в тех концепциях поэтики, в к-рых противопоставление языка и речи, предложенное Ф. де Соссюром, считается не достаточно конструктивным ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава, и в исследовательских работах, где различение этих понятий не непременно; 3) как синоним поэтич. (эстетич.) функции я з ы к а, не совпадающей с коммуникативной и находящей свое более колоритное воплощение в языке художественной литературы. В этом смысле понятие “П. я.” обхватывает и худож. прозу (потому как синонимы могут выступать ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава и определения'“поэтическая речь” и речь художественная), а в нек-рых совр. концепциях лингвистич. поэтики также и всякую нормально-творческую речь — публицистическую, разговорную, бытовую и т. п. Тем дела меж литературным языком, языком худож. лит-ры и П. я. в границах совр. развитой нац. традиции стают как дела ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава последоват. расширения объема соответственных понятий. По другому говоря, тут П. я. оказывается очень широким представлением совр. нац. языка;

==302 ПОЭТ — ПРАЖ

4) как синоним выражения “поэтичный язык”, т.е. как оценочное словосочетание (с свойств, значением у прилагательного “поэтический”), противоречащее терминологич. природе понятия “П. я.” и поэтому не рекомендуемое к употреблению в науч ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава. речи (хотя, напр., в школе М. М. Бахтина преобладало другое мнение по этому вопросу).

В истории отечеств, филологии в 20 в. вокруг понятия “П. я.” происходило и происходит в особенности много споров. Кризис учения о П. я. у А. А. Потебни и его последователей был связан с попытками прямолинейного ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава отождествления языка и иск-ва, но и прямолинейное противопоставление П. я. “практическому” в ранешних работах членов ОПОЯЗа оказалось чрезмерным. В наст. время обе эти точки зрения осмысливаются в их содействии и сближаются на новеньком шаге развития лингвистики и поэтики в 3-ем из обозначенных выше значений термина “П. я ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава.” ив попытках переосмыслить учение Потебни о внутр. форме.

• ПотебняА.А., Эстетика и поэтика, М., 1976; Виноградов В. В., К построению теории поэтич. языка, в сб.: Поэтика, т, З], Л., 1927; Винокур ?.Ο., Θзбр. работы по рус. языку, М 1959; [Панов М. В.), Стилистика, в кн.: Рус. язык и сов. общество-.., А.-А., 1962; Мукаржовский Я ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава., Лит. язык и поэтич. язык, в сб.: Пражский лингвистич. кружок, М., 1967; Гаспаров М. Л.. Совр. рус. стих, М., 1974; Структурализм: <за”'и “против”, М., 1975; Григорьев В. П., Поэтика слова, М., 1979.

В. П. Григорьев.

“ПРАВДА”, общеполитич. каждодневная газета. Орган ЦК КПСС. Начала выходить 22.4 (5.5). 1912 в Петербурге. Устроителем и управляющим “П.” был В. И ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава. Ленин. До Окт. революции неск. раз запиралась правительством и меняла заглавие. С 1918 издается в Москве. С первых лет существования завлекала к сотрудничеству видных писателей и критиков: М. Горьковатого (в 1912—14 управлял лит. отделом газеты), А. С. Серафимовича, Д. Бедного, В. В. Воровского, М. С. Ольминского и др. “П.” вела активную работу ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава по собиранию и воспитанию лит. сил из среды рабочих и фермеров (см. “Звезды” и “Правды,^ поэты). После Окт. революции, борясь за коммунистич. идейность, “П.” поочередно проводит консолидацию лит. сил, публикует и пропагандирует важные парт. документы по вопросам сов. лит-ры (см. Постановления Коммунистической партии по вопросам ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава русской литературы). В “П.” публикуются мн. худож. и публицистич. произв. узнаваемых сов. писателей.

• Ленин В. И., О лит-ре и иск-ве. [Сб. ст.], б изд., М., 1979; Ленин и “Правда”, 2 изд., М., 1967; Дооктябрьская “Правда” об иск-ве и лит-ре, М., 1937; Ленинской “Правде”— 50 лет. [Сб. документов и материалов по истории газеты. 1912—1962], М ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава., 1962; Осьмаков Н., Рус. просвет, поэзия. 1890—1917, М., 1968.

В. А. Калашников.

ПРАЖСКИЙ ЛИНГВИСТИЧЕСКИЙ КРУЖОК, центр деятельности 1-го из осн. направлений структурной лингвистики. Сотворен в 1926, организационно распался в нач. 50-х гг.; наивысший творч. подъем —30-е гг. В него входили чехословацкие (В. Матезиус—устроитель и глава, Я. Мукаржовский, Б. Гавранек и др.) и ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава рус. (Н. С. Трубецкой, Р. О. Якобсон) ученые; творчески связаны с ним были сов. исследователи (П. Г. Богатырев, Г. О. Винокур, Е. Д. Поливанов, Б. В. Томашевский, Ю. Н. Тынянов). 1-ое систематич. изложение программки П. л. к.— в тезисах, предложенных 1-му Междунар. съезду славистов (Прага, 1929). Их ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава осн. мысль — представление о языке как о многофункциональной системе, т. е. как о “системе средств выражения, служащей к.-л. определенной цели” (см. также Структурная поэтика). Огромное воздействие на пражскую концепцию поэтич. языка оказала рус. ^формальная школа” (см. также “Формальный способ*).

Подчеркивание автономности поэтич. языка в концепции П. л. к. воспринимало время ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава от времени полемически утрированные формы. Продолжатели традиций П.л.к., в целом положительно оценивая концепцию языка как функционально дифференцированного образования, считают, что самостоятельность личных систем в работах П. л. к. была гиперболизирована, и предпочитают гласить не о спец. поэтич. языке, но о худож. стиле, к-рый не противопоставлен другим ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава многофункциональным стилям, хотя его и не следует ставить в один ряд с ними,

“Пражцами” было предложено оригинальное решение вопроса о синхронии / диахронии, выдвинуты новые задачки исследования многофункциональных стилей и языков. Более много и поочередно концепция П. л. к. воплощена в фонологии. Понятия и способы, разработанные на ее материале, “пражцы ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава” пробовали использовать в области поэтики. Рассматривая лит. творчество в качестве коммуникативного процесса, они создали животрепещущей делему худож. знака (см. Семиотика). Намеченное П. л. к. схождение функционализма с более широким семиотич. подходом позже оказало сильное воздействие на структурализм в лит-ведении. Для развития структурального анализа была принципиальна также развитая “пражцами” теория ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава “бинарных оппозиций” (двоичных противопоставлений).

• Булыгина Т. В., Пражская лингвистич. школа, в кн.: Осн. направления структурализма, М., 1964; В а хек И., Лингвистич. словарь Пражской школы, М,, 1964; Пражский лингвистич. кружок. Сб. ст., М 1967. Г. Я. Булыгина.

ПРАКРИТСКАЯ ЛИТЕРАТОРА, см. Индийская старая литература.

“ПРАПОР” (“Знамя”), лит.-худож. и обществ.-политич. иллюстрир. ежемес ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава. журнальчик. Орган СП УССР. Выходит с 1956 в Харькове на укр. яз.

ПРЕДАНИЕ, в народнопоэтич. творчестве — сказание, содержащее сведения о реальных лицах и событиях прошедшего. Возникнув из рассказов свидетелей, П. при передаче удаляется от фактич. первоосновы, подвергаясь свободной поэтич. интерпретации, сближаясь со сказкой и легендой, хотя вымысел в П ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава. отличен от сказочной фантастики и знаменитых чудес. Не замыкаясь в рамках бытового повествования, П. включает обществ, мотивы. Различают П. исторические (напр., о Жанне д'Арк, Иване Суровом, А. В. Суворове) и топонимические (о происхождении заглавий, напр. городов: Парижа от Париса, Киева от Кия). Обширно использовались в др.-рус. лит-ре ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава, в произв. А. С. Пушкина, Н. С. Лескова, П. П. Бажова и др.

φ Ρоколова В. К., Рус. историч, предания, М., 1970; Северные предания. Веломорско-Обонежский регион. Изд. подготовила Н. А. Криничная, Л., 1978. В. П. Аникин.

Вступление, предваряющая к.-л. сочинение объяснительная, критич. заметка. П. отличается как от введения ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава (составная часть самой книжки, начало авторского изложения), так и от вступит, статьи более самостоятельной и не связанной так тесновато конкретно с данной книжкой. Кроме нужного критич. истолкования, сведений из биографии создателя и т. п., в П. сообщается, что представляет собой соч. по нраву, жанру и цели, объясняются принципы издания, аспекты выбора ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава материалов, приводятся сведения из истории сотворения книжки. П. может быть написано самим создателем, редактором либо к.-л. другим лицом и соответственно носит название: “От создателя”, “От издательства”, “От редактора”,· “Вступление переводчика” и т. д.; но может и не иметь заглавия. П. почаще бывает при соч., переведенных с ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава др. языка, классич. произведениях, воспоминаниях, сб-ках. Роль П. время от времени делает послесловие. А. Л. Гришунин. ПРЕДРОМАНТЙЗМ, преромантизм (франц. preromantisme), комплекс идейно-стилевых тенденций в зап.-европ. лит-ре 2-й пол. 18— нач. 19 вв. Предвосхищая романтизм, П. сохраняет генетич. преемственность с лит-рой сентиментализма (апология “чувства”, поэтизация “мирной” природы, “старины”, увлечение ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава фольклором и пр.); но, если в рамках сентиментализма осуществляется критика просветительского рационализма, то П.— начало его бескомпромиссного отрицания. Связанный с выдвижением т. н. третьего сословия, П. проникнут пафосом самоопределения и утверждения личности. Более много развился в Великобритании: творчество Т. Чаттертона, Дж. Макферсона (“Сочинения Оссиана”, 1765), готический роман ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава X. Уолпола, А. Радклиф. В Рф мотивы “оссианизма” можно отыскать в поэзии Г. Р. Державина, Н. И. Гнедича, В. А. Жуковского. Как самостоят. литературоведч. неувязка П. был осознан только в нач. 20 в. в. А. Харитонов.

ПРЕМИИ ЛИТЕРАТУРНЫЕ, установленное во мн. странах поощрение (вещественное и почтенное — отзывы, дипломы и пр.) более ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава выдающихся лит. произв., сделанных за определ. срок в различных жанрах. Учреждаются государством, науч. учреждениями, проф объединениями деятелей лит-ры, изд-вами, редакциями журналов и газет, личными лицами. Присуждение премий делается обычно решением жюри, состоящим из знатных деятелей культуры.

В Рф более почтенной была учрежденная в 1881 премия им. А ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава. С. Пушкина при АН (1-ое присуждение — в 1882; по 1919 было 23 присуждения); премиями отмечались худож. произв., переводы, книжки по истории и теории лит-ры и критике, труды по редактированию и изданию классиков. Посреди премированных — стихи А. Н. Майкова, Я. П. Полонского, И. А. Бунина, прозаич. произв. А. П. Чехова, А. И. Куприна.

Общество российских ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава драматических писателей и оперных композиторов раз в год (30 янв.— в денек погибели А. С. Грибоедова) присуждало премии в память Грибоедова за новые и наилучшие пьесы театр. сезона; 1-ое присуждение — в 1883. Посреди премированных — пьесы А. Н. Островского, Л. Н. Толстого, М. Горьковатого, С. А. Найденова.

В Русском ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава Союзе 23 июня 1925 СНК СССР были учреждены премии им. В. И. Ленина за более выдающиеся работы в области науки и техники (с 1935 по 1957 не присуждались). Постановлением СНК СССР от 20 дек. 1939 были установлены Гос. премии СССР. До нояб. 1961 они именовались Сталинскими премиями (присуждались с 1941 по 1952 раз в год за работы в ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава разл, областях, в т. ч. по худож. лит-ре и истории лит-ры).

В сент. 1956 ЦК КПСС и Сов. Мин. СССР вынесли решение о восстановлении Ленинских премий в области науки и техники, также учреждении Ленинских премий за более выдающиеся произв. лит-ры в иск-ва. Премии присуждаются раз в год 22 апр.— в ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава денек рождения В. И. Ленина. Посреди писателей-лауреатов Лен. пр.: М. Джалиль (“Моабитская тетрадь”), Л. М. Леонов (-“Российский лес”), М. Ауэзов (“Путь Абая”), Н. Ф. Погодин (драматич. трилогия о В. И. Ленине), М. А. Шолохов (“Поднятая целина”, т. 1—2), А. Т. Твардовский (<3а далью — даль”), Ч. Айтматов (“Повести гор ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава и степей”), О. Гончар (“Тронка”), М. С. Шагинян (тетралогия о В. И. Ленине “Семья Ульяновых”), Г. М. Марков (“Сибирь”) и др. Есть также особые одна Лен. пр. и одна Гос. пр. СССР за произв. лит-ры и иск-ва для деток (учреждены в 1969); посреди лауреатов этой Лен. пр ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава. С. В. Михалков и А. Л. Барто. 17 февр. 1967 принято постановление о присуждении Лен. пр. один раз в 2 года и Гос. пр. СССР раз в год (6 нояб.).

В 1949 были учреждены Междунар. Сталинские премии “За укрепление мира меж народами” (в Г956 переименованы в Междунар. Ленинские премии “За укрепление мира меж народами”). Премии ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава эти присуждаются писателям различных государств (Го Можо, А. Зегерс, Ж. Амаду, И. Бехер, И. Г. Эренбург, П. Неруда, Б. Брехт, Н. Гильен, Н. С. Тихонов, А. Цвейг, Л. Арагон, А. Е. Корнейчук, М. Садовяну и др.).

В 1966 было опубл. постановление 9-го пленума ЦК ВЛКСМ “О присуждении премий Ленинского комсомола за ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава произведения литературы и искусства”. Премии присуждаются раз в год.

Учреждены премии АН СССР: в 1947 — им. В. Г. Белинского за наилучшие работы в области критики, теории и истории лит-ры, в 1969 — им. А. С. Пушкина за наилучшие работы в области рус. языка и лит-ры, в 1970 — им ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава. Н. А. Добролюбова за наилучшие работы в области лит. критики.

В 1966 состоялось 1-ое присуждение Гос. премии РСФСР им. А. М. Горьковатого. В др. союзных республиках также есть свои лит. премии; в Азерб. ССР — премия им. М. Ф. Ахундова (с 1948, с 1964— раз в 2 года); в Арм. ССР — респ. гос. премии (с 1965, раз ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава в 2 года); в БССР — премии им. Янки Купалы за наилучшие произв. поэзии и драматургии и им. Якуба Коласа за наилучшие произв. прозы и лит. критики (с 1956; с 1966 они стали Гос. премиями БССР); в Груз. ССР — премии им. Ш. Руставели (с 1964); в Казах. ССР — Гос. премии им. Абая ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава (с 1965); в Кирг. ССР — Гос. премии им. Токтогула (с 1965, один раз в 3 года); в Латв. ССР — Гос. премии (в 1957—60, с 1965 — раз в 2 года); в Литов. ССР — каждогодние Гос. премии (с 1956); в Молд. ССР — каждогодние Гос. премии (с 1965); в Тадж. ССР — каждогодние Гос. премии (с 1959); в Туркм. ССР — Гос. премии им. Махтумкули ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава (с 1966); в Узб. ССР — премии им. Хамзы Хакимзаде Ниязи (с 1964); основная лит. премия УССР — премия им. Т. Г. Шевченко (с 1961), есть также премии Н. А. Островского, им. Я. Галана и др.; в Эст. ССР — премии Сов, Эстонии (в 1947—50 и 1959—раз в год, с 1965—дважды в 5 лет). Лит. премии ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 80 глава есть и в нек-рых автономных республиках (напр., премии им. Г. Тукая в Тат. АССР; премии им. Константина Иванова и им. Мишши Сеспеля в Чуваш. АССР; премии им. П. А. Ойунского в Якут. АССР).


literatura-v-v-gerbova-zanyatiya-po-razvitiyu-rechi-v-starshej-gruppe-detskogo-sada.html
literatura-viderzhka-iz-raboti.html
literatura-vvedenie-stranica-2.html